আমি কেনো মাযহাব মানবো?

                                   লেখকের দু'টি কথা

আল্লাহ তা'য়ালার মহান দরবারে লাখো কোটি শুকরিয়া জ্ঞাপন করছি, যিনি আমার মতো অধমকে বরাবরের ন্যায় ইসলামের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে লিখার তাওফিক দান করেছেন । লক্ষ-কোটি দরূদ শরিফের নাযরানা পেশ করছি, সে মহান নবিজি সারওয়ারে কায়িনাত সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামার দরবারে, যে নবির উম্মত হওয়ার পরম সৌভাগ্য অর্জন করে ধন্য হয়েছি আমিও 

গভীর শ্রদ্ধা ও ভালোবাসার সাথে স্বরণ করছি, দ্বীনের ওইসব উজ্জ্বল প্রদীপকে যাঁদের ত্যাগ ও শ্রমের বিনিময়ে আমাদের মতো সহজ-সরল মানুষগণ কুরআন-সুন্নাহর সঠিক পথ-মতে চলার সুযোগ হয়েছে। যাঁদের পবিত্র নাম- ইমাম আযম আবু হানিফা নুমান বিন সাবিত, ইমাম মালিক ইবনে আনাস, ইমাম আবু ঈসা মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফেরি, ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম), যেসব বরকতময় নামগুলো এখনো নবিজি সরকারে দু'আলম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামার রাওজা শরিফের পার্শ্বস্থ দেয়ালে এখনো চকচক করে জ্বলছে।

পৃথিবীর মানুষদেরকে ইসলামের সঠিক পথ দেখাতে তাঁদের অবদানের কথা কোনোভাবে অস্বীকার করার মতো নয় । ইলমে দ্বীনের প্রতিটি শাখা- প্রশাখায় এসব হযরাতে কিরামদের শ্রম কখনো বৃথাও যায় নি । যুগ যুগ ধরে আল্লাহর বান্দাগণ তাঁদের দেখানো কুরআন-সুন্নাহর পথ অনুসরণ করে আসছে।

পর্যায়ক্রমে এসে দ্বীনের প্রকৃত আলিম ওলামাগণ এ কথার উপর একমত হয়েছেন যে, উল্লেখিত চার মহান ইমাম একমাত্র অনুসরণযোগ্য বুযুর্গ । তাদের তাকলিদ বা মাযহাব অনুসরণে রয়েছে নাযাত। কেননা তাঁরাই ইসলামের বিভিন্ন মাসআলা মাসায়েলগুলো কুর'আন-হাদিসের মাধ্যমে ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ করে মানুষের জন্য সহজবোধ্য করে দিয়েছেন। ফলে গোটা পৃথিবী ব্যাপী তাঁদেরকে অনুসরণের মাধ্যমে সূচনা হয়, একটি সফল 

আমি কেনো মাযহাব মানবো?

খ. মক্কায় মুজতাহিদ তাবেয়ীর পরিচিতি/১৭০ গ. কুফায় মুজতাহিদ তাবেয়ীর পরিচিতি/১৭১ ঘ, বসরায় মুজতাহিদ তাবেয়ী/১৭২

৬. ইয়ামানের মুজতাহিদ তাবেয়ীর পরিচয়/১৭৩ চ. শাম দেশে মুজতাহিদ তাবেয়ীর পরিচয়/১৭৪ মিশরের মুজতাহিদ তাবেয়ী ফকীহর পরিচয়/১৭৪

প্রশ্ন নং-১৩: একেক মাস'আলায় একেক মাযহাবের ইমামের মাযহাব অনুসরণ করলে অসুবিধা কোথায়? বর্তমান অবস্থায় তা নিষেধ কেন বিস্তারিত জানতে চাই?/১৭৫

মাযহাব চারটিতে সীমাবদ্ধ কেন ?/১৭৯

তাকলীদে শাখসী অনিবার্য: একটি স্পষ্ট উপমা/১৮৬

তৃতীয় অধ্যায়: মাযহাব বিষয়ে বিভিন্ন আপত্তি ও নিষ্পত্তি

প্রশ্ন নং- ১৪ : ইমামদের অনেক মাস'আলায় ইখতিলাফ এত মতভেদ আমরা তো জানি ইসলাম ধর্মে মতভেদ সৃষ্টি করা হারাম, তাহলে চার মাযহাব কি নিষিদ্ধ ফিরকার অন্যতম নয়?/১৮৯

প্রবৃত্তিতাড়িত মতানৈক্য/১৯০

সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত মতানৈক্য/১৯০

দোদুল্যমান মতানৈক্য/১৯১

একটি ভুল সংশোধন/১৯২

উসুলে দ্বীন বা দ্বীনের মৌলিক বিষয়ে মতপার্থক্য/১৯২

অকাট্য প্রমাণ দ্বারা প্রমাণিত শাখাগত বিষয়/১৯৩ শাখাগত মাসআলা মাসায়েলে মতপার্থক্য/১৯৩

শাখাগত বিষয়ে মতপার্থক্য উম্মতের জন্য রহমতস্বরূপ/১৯৩ শাখাগত বিষয়ে সাহাবীদের মাঝে মতভেদ/১৯৭

শাখাগত বিষয়ে সম্পূর্ণভাবে মতভেদ দূর করা অসম্ভব/১৯৮

প্রশ্ন নং-১৫: চার মাযহাব ছাড়া অন্য মাযহাব মানা যাবে না কেন? চার মাযহাবের সীমাবদ্ধতা কি কোন নির্ভরযোগ্য আলেমরা করেছেন?/২০১

প্রশ্ন নং-১৬: এক মিলিয়ন হাদিস এক ডিস্কে পাওয়া যায়, আমরা এখন সকল হাদিসের কিতাব হাতের নাগালেই পাচ্ছি সেহেতু কেন কোন মাযহাবের ইমামের আশ্রয় নিতে হবে? এ ছাড়া অনেক হাদিসের কিতাব বিভিন্ন ভাষায়ও পাওয়া যাচ্ছে সেহেতু মাযহাব মানার প্রয়োজনীয়তাটা কী থাকে?/২০৭